群眾想點(diǎn)啥，咱就干點(diǎn)啥，把“遙控器”交到群眾手里。鄉(xiāng)村文化振興，首先要弄清楚群眾真正喜歡什么、需要什么。過去一些地方送文化下鄉(xiāng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“干部干、群眾看”的尷尬。究其原因，就是活動(dòng)與群眾的實(shí)際需求不對(duì)路。反觀甘肅天水的“村BA”，一場(chǎng)球賽能讓十里八鄉(xiāng)的村民冒著酷暑來(lái)圍觀；廣西的“村秀”“村模”，吸引普通農(nóng)民從田埂走向舞臺(tái)。這些活動(dòng)之所以能火，就是因?yàn)樗鼈儊?lái)自群眾的日常生活，是群眾自己真正喜愛的。這告訴我們，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要多到田間地頭走走，多聽聽老鄉(xiāng)們的心聲，把文化活動(dòng)的“遙控器”真正交到群眾手中。

　　群眾有啥招，咱就用啥招，讓“田秀才”站上C位。群眾中藏著不少能工巧匠和“田秀才”“土專家”。浙江的“村晚”愛好者把春節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)組織得井井有條，貴州侗族大歌把田間地頭打造成亮眼舞臺(tái)。這些生動(dòng)實(shí)踐說明，群眾不僅知道要什么，更知道怎么干。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，就要善于發(fā)現(xiàn)和用好這些鄉(xiāng)土人才。有的村子畫畫藝人多，就可以發(fā)展繪畫藝術(shù)；有的村子山歌唱得好，就可以打造山歌擂臺(tái)；有的村子傳統(tǒng)手藝保存完整，就可以開設(shè)手工藝作坊。要讓這些“田秀才”“土專家”從幕后走到臺(tái)前，從旁觀者變成參與者，讓他們的智慧在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)光發(fā)熱。

　　群眾說啥好，咱就堅(jiān)持啥，讓“滿意秤”稱出好文化。鄉(xiāng)村文化搞得好不好，最終要由群眾來(lái)評(píng)判。就像做飯合不合口味，吃飯的人最有發(fā)言權(quán)。一項(xiàng)文化活動(dòng)如果群眾不愛看、不愿參與，哪怕投入再多，也是“自彈自唱”。要建立以群眾滿意度為核心的評(píng)估機(jī)制，讓群眾出題、讓群眾閱卷、讓群眾打分，確保文化工作接地氣、有活力。政府要做的，就是搭建好舞臺(tái)，提供必要的支持，但具體“演什么戲”“唱什么曲”，還是要多聽群眾說、多讓群眾辦。

　　鄉(xiāng)村文化振興，其力量之源在于群眾，其魅力之魂在于創(chuàng)新。當(dāng)我們真心實(shí)意地把舞臺(tái)交給群眾、把話筒遞給群眾，蘊(yùn)藏于鄉(xiāng)野田間的創(chuàng)造力便會(huì)如源頭活水，奔涌不息。這股蓬勃的力量，必將繪就鄉(xiāng)村文化百花齊放的動(dòng)人圖景，為廣袤的鄉(xiāng)土筑起更加豐盈、更加自信的精神家園。（朝陽(yáng)門工作室 李佩陽(yáng)）